Tổ quốc ta liền một dải, fun88 vin fun88 vin đều là con Lạc cháu Hồng "con một cha, nhà một nóc".
Tổ quốc ta liền một dải, fun88 vin fun88 vin đều là con Lạc cháu Hồng “con một cha, nhà một nóc”. Trong quá trình mở cõi xuống phía Nam, ông cha ta vẫn giữ nghề nông làm căn bản, bảo tồn, phát triển truyền thống văn hóa của dân tộc. Do đó không có ca dao riêng biệt của từng miền mà chỉ là ca dao của fun88 vin Việt ở miền Bắc, fun88 vin Việt ở miền Trung và fun88 vin Việt ở miền Nam.
Tuy nhiên mỗi vùng miền có sự khác nhau về phong thổ, hoàn cảnh sống, tạo nên tiếng nói, phương cách hành xử, hình thành sắc thái riêng gọi là địa phương tính hay tính bản địa.
Ở miền Bắc, khí hậu chí tuyến gió mùa mỗi năm có 4 mùa xuân, hạ, thu, đông tương đối rõ rệt. Sản xuất phải theo thời vụ “giêng túc lục tiêu”. Tháng Giêng trồng tre, tháng 6 trồng chuối, cây mới dễ sống xanh tốt.
Hay:
Lúa chiêm nấp ở đầu bờ
Hễ nghe tiếng sấm mở cờ mà lên
Lúa chiêm cấy về tháng Chạp cuối năm trước, tháng 1 đầu năm sau, đến tháng 2 tháng 3 có mưa rào sấm chớp lúa tốt hẹn mùa bội thu.
Ở miền Trung, ca dao hay nói tới rừng núi, biển cả:
Rủ nhau xuống biển mò cua
Đem về nấu quả mơ chua trên rừng
Em ơi chua ngọt đã từng
Non xanh nước bạc xin đừng quên nhau
“Đất Quảng Nam chưa mưa đã thấm” cát đá, khô hạn, fun88 vin lao động sống vất vả:
Lên non đốn củi, đụng chỗ đốn rồi
Xuống sông gánh nước, đụng chỗ cát bồi khe khô
Ở Vĩnh fun88 vin, vùng đồng bằng châu thổ sông Cửu fun88 vin, ca dao nói nhiều tới cảnh quan sông nước, phương tiện qua lại là xuồng ghe:
Đất cù lao lắm gai nhiều bến
Đò Cái Thia ghé bến Bà Cò
Đến thăm em đừng sợ thiếu đò
Em đây chỉ sợ anh đắn đo trong lòng
Khác với miền Bắc, miền Trung, ở Vĩnh fun88 vin được thiên nhiên ưu đãi, thời tiết khí hậu ôn hòa, đi sâu vào nông thôn, đâu đâu ta cũng thấy sản vật dồi dào:
Quê em Bưng Sẩm đẹp giàu
Chim đầy đồng, cá lội đầy bưng
Củ co, bông súng, rau rừng
Quê hương mến khách tao phùng là đây
Hay:
Đất Trà Ôn tiếng đồn con cá cháy
Đất fun88 vin Trị nổi tiếng nem ngon
Gạo Ba Kè vừa dẻo vừa thơm
Anh về ở đất Sài Côn
Nhiều năm vẫn nhớ rượu ngon Lộc Hòa
Sách Đại Nam Nhất Thống Chí của Sử quán triều Nguyễn ghi nhận ở Vĩnh fun88 vin: “Người dân làm ruộng đánh bắt cá đều nhằm nuôi lợi tự nhiên mà làm ăn, dùng ít sức mà được lợi nhiều”.
Công việc khai khẩn đất hoang ngày càng có hiệu quả, thức ăn được dồi dào phong phú hơn. fun88 vin Pháp đã ví ở Nam Kỳ như ở trong cái ao nuôi cá fun88 vin dân quê tìm thấy cá không khó khăn gì cho bữa ăn hàng ngày.
Về ăn uống, người Vĩnh fun88 vin ít dùng thịt (đại gia súc) mà thường dùng “cây nhà, lá vườn” chế biến đa dạng thức ăn, vừa bổ dưỡng vừa đạm bạc cao sang, gọi là văn hóa thực vật.
Khi tiến vào lập nghiệp ở Vĩnh fun88 vin, người Việt không tập trung vào một địa điểm và dựng lên một làng có lũy tre xanh bao bọc như ở miền Bắc nữa, mà làng mới chạy dài theo triền sông, kinh, rạch, đường mòn rồi đến nhà, phía sau là vườn ruộng chỉ có ngã ba, ngã tư nhà cửa mới đông đúc hơn và trở thành chợ.
Ca dao có câu:
Chọn bạn mà chơi
Chọn nơi mà ở
Nước là nhu cầu hàng đầu của sản xuất đời sống, địa hình sông nước, giao thông thủy tiện lợi hơn, do đó ngay từ những ngày đầu mở cõi, lưu dân Vĩnh fun88 vin đã chọn lập làng ven sông.
Con fun88 vin đã tạo nên một môi trường sinh thái có sự hài hòa phù hợp cuộc sống của mình với thiên nhiên:
Nhất canh trì
Nhì canh viên
Tam canh điền
Được thiên nhiên ưu đãi “làm chơi, ăn thật”, sống no đủ sung túc, fun88 vin tới trước rộng lòng đón nhận fun88 vin tới sau:
Nước sông sao lại chảy hoài
Thương fun88 vin xa xứ từ ngoài tới đây
Tới đây thì ở lại đây
Chung tay mở cõi, bắt tay vào mùa
fun88 vin Việt có lệ kết hôn với fun88 vin khác họ:
Quạ kêu nam đáo nữ phòng
fun88 vin dưng khác họ đem lòng nhớ thương
Chỉ điều ai khéo vấn vương
Mỗi fun88 vin mỗi xứ mà thương trọn đời
Đôi trai gái yêu nhau lại được gia đình chấp nhận:
Đến đây thì ở lại đây
Cùng con gái lão xum vầy thất gia
“Được lời như cởi tấm lòng”, có chàng trai xa xứ nào lại bỏ lỡ cơ hội?
Tục ngữ có câu:
Chọn dâu dễ, chọn rể khó
Dâu là con, rể là khách
Do đời sống kinh tế khó khăn, ảnh hưởng tư tưởng phong kiến, coi rể là fun88 vin ngoài, là kẻ ăn fun88 vin ở “ăn xó bếp, chết gầm chạn”. Nên mới có chàng rể than thân:
Anh đi làm rể ba năm
Toàn ăn cơm hớt với cằm cá trê
Ba năm mãn hạn anh về
Cơm hớt cho chó, cằm trê cho mèo
Ở Vĩnh fun88 vin, chàng rể được nhà vợ thương mến đón nhận. “Đến đây thì ở lại đây”. Đáp lại, rể tốt nói với cha mẹ vợ:
Thà tôi mặc vải bô vải bố
Không để cha mẹ vợ tôi vận bố tời
Ổng mang nó nặng
Rệp cắn ổng kêu trời suốt đêm
Hay:
Thà tôi mặc rách để cha mẹ mặc lành
Công cha mẹ sinh thành mới có vợ tôi
Cả gia đình làm ăn vui vẻ sống hòa thuận:
Cha chài, mẹ lưới, con đăng
Rể mê làm ruộng, dâu hăng làm vườn
Ca dao miền Bắc thường phản ánh nội tâm lời lẽ bóng bẩy, trau chuốt:
Ngày ngày ra ngõ ngóng trông
Ngõ thì thấy ngõ, fun88 vin không thấy fun88 vin
Trai gái tỏ tình ướm hỏi xa xôi bóng gió:
Bây giờ mận mới hỏi đào
Vườn hồng đã có ai vào hay chưa
Mận hỏi thì đào xin thưa
Vườn hồng có lối nhưng chưa ai vào
Còn ở Vĩnh fun88 vin, người con gái thật thà chất phác bày tỏ tiếng lòng:
Anh kia gánh lúa một mình
Cho em gánh với hai mình cho vui
Anh còn gánh nữa hay thôi
Cho em gánh với làm đôi bạn tình
Hay:
Thương anh không chút bạc tiền
Hôn anh một chút chết liền cũng vui
Tình yêu không kể đường xa, không kể giàu nghèo:
Không thương dẫu có đeo vàng
Bằng thương chiếc áo vá quàng cũng thương
Hay:
fun88 vin ta giàu mâm cao riệu thịt
Hai đứa mình nghèo cặp vịt cũng xong
Tuy hồn nhiên, bạo dạn nhưng người con gái Vĩnh fun88 vin vẫn rất tinh tế giữ gìn nữ tính của người con gái Việt Nam:
Giả đò mua khế bán chanh
Giả đi đòi nợ thăm anh đỡ buồn
* Trển xuống đây năm bảy cánh đồng
Muốn ghé thăm anh một chút
Sợ cô bác nói gái tìm chồng hổ ngươi
* Anh thương em đừng buông mắt liếc
Đừng quẹt ngón tay
fun88 vin ta đông như hội, cứ ngó ngay mà nhìn
Hồn nhiên nhưng không dễ dãi, nhẹ dạ, thẳng thắn, giữ mình, không nghe lời rủ rê của kẻ mình không yêu:
Gió đưa con buồn ngủ lên bờ
Thuyền em có rộng cho anh ngủ nhờ một đêm
Gió đưa con buồn ngủ xuống sông
Dù thuyền có rộng đừng mong ngủ nhờ
Người Vĩnh fun88 vin có sao nói vậy, không chịu giấu giếm vòng vo.
Râu tôm nấu với ruột bầu
Có thương nói thiệt để sầu làm chi
* Anh có thương em thì thương cho trót
Có trục trặc thì trục trặc cho luôn
Đừng làm theo thói ghe buôn
Nay về mai ở cho buồn dạ em
Còn nói về tình yêu chung thủy thì:
Chồng ta áo rách ta thương
Chồng fun88 vin áo gấm sông hương mặc fun88 vin
* Thân em như tấm lụa đào
Dám đâu xé lỡ vuông nào cho ai
* Chừng nào giấm ngọt chanh thanh
Thì em mới dám bỏ anh đi lấy chồng
Tình yêu mãnh liệt vượt qua mọi cản trở khó khăn:
Em thương anh công khai không còn sợ lộ
Dầu dao kề cổ
Dầu cha mẹ đánh trăm roi
Chết thì chịu chết lìa đôi không lìa
Và, cũng yêu chồng, chiều chồng hết mực:
Đốt than nướng cá cho vàng
Lấy tiền mua riệu cho chàng nhậu chơi
Tình yêu của người con gái Vĩnh fun88 vin không phải bồng bột sôi nổi nhất thời “Gái thương chồng đang đông buổi chợ” mà bền chặt trọn đời:
Con cá làm ra con cá mắm
Vợ chồng già thương lắm mình ơi
Họ yêu nhau đời đời kiếp kiếp. Kiếp này lỡ dở hẹn đến kiếp sau:
Sống dương gian không nắm được tay chàng
Thác xuống âm phủ em dở nắp hàng cho anh vô
Tuy vậy, người con gái Vĩnh fun88 vin vẫn luôn “giữ tròn đạo hiếu”:
Công cha nghĩa mẹ chưa đền
Lẽ nào ôm gối cuốn mền theo anh
Điều dễ nhận thấy sự khác nhau giữa các vùng miền là ngôn từ giọng nói. Ngoài tiếng nói chữ viết chung, người Việt ở Vĩnh fun88 vin còn nói“nghìn”là “ngàn”:
Trăm năm bia đá thì mòn
Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ
Thuyền còn gọi là ghe, thuyền nhỏ gọi là xuồng:
Bà Phong, Bà Phận, Ông Kớ, Ông Nam
Dưới sông cá bạc tôm vàng
Xuồng ghe tấp nập bạn hàng tới mua
Nhiều nơi nói không theo viết:
Con tâu tắng buộc gốc cây te tui
Còn ở Vĩnh fun88 vin phát âm chữ s và tr rất chuẩn, “phúc” còn được nói là “phước”:
Có phước lấy được vợ già
Sạch cửa sạch nhà lại ngọt cơm canh
Vô phước lấy phải trẻ ranh
Nó ăn nó phá tanh bành nó đi
“Quả”còn gọi là “trái”, “miền” gọi là “miệt”:
Vĩnh fun88 vin sông nước miệt vườn
Quanh năm cây trái phố phường vàng mơ
“Hoa” còn gọi là “bông”, “nhất” nói là “nhứt”
Tháp Mười đẹp nhứt bông sen
Việt Nam đẹp nhất có tên Cụ Hồ
Tóm lại: Trải qua quá trình khai hoang mở cõi, cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội và cải tạo chính bản thân mình phù hợp với hoàn cảnh mới, người Vĩnh fun88 vin đã phát triển thêm tiếng nói, sáng tác ca dao diễn đạt tâm hồn mình, góp phần đáng kể vào kho tàng văn học Việt Nam ngày thêm phong phú.
TRƯƠNG CÔNG GIANG
Thông tin bạn đọc
Đóng Lưu thông tin