Nhận thức của fun88 vin xưa về triết lýâm- dươngđã sản sinh ra vô vàn cặp đối lập có quan hệ biện chứng, đối lập mà không triệt tiêu, trái lại bổ sung cho nhau để cùng tồn tại, hoàn thiện. Nếu vũ trụ có Trời (dương), Đất (âm) thì con fun88 vin có Đàn bà (âm), Đàn ông (dương).
Nhận thức của fun88 vin xưa về triết lýâm- dươngđã sản sinh ra vô vàn cặp đối lập có quan hệ biện chứng, đối lập mà không triệt tiêu, trái lại bổ sung cho nhau để cùng tồn tại, hoàn thiện. Nếu vũ trụ có Trời (dương), Đất (âm) thì con fun88 vin có Đàn bà (âm), Đàn ông (dương).
Âm- dương tuy có những đặc điểm, tính chất khác nhau nhưng không thể tách rời nhau. Vì vậy, fun88 vin xưa luôn phản ánh nhận thức của mình bằng phương pháp tư duy hai mặt của một vấn đề. Câu nói “Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm” là một trong muôn vàn dẫn dụ để minh chứng điều đó.
Đúng vậy, câu nói trên đã tách bạch hai vế (hai mặt của một vấn đề) nhằm nhấn mạnh đặc tính (âm- dương) và được cụ thểhóa chức phận phù hợp mỗi giới. Trong đời sống, những công việc nặng nhọc đòi hỏi khí chất mạnh mẽ thuộc về phái dương như: xây nhà, một cách nói bao hàm, biểu trưng chức trách fun88 vin đàn ông trong gia đình.
Với tư cách fun88 vin chồng, cha, phải: tạo dựng nơi ăn chốn ở, là chỗ dựa tinh thần, vật chất cho mọi thành viên trong gia đình; bảo bọc, che chở mọi fun88 vin trước biến động, khó khăn cuộc sống. “Con có cha như nhà có nóc” chính là sự khẳng định vai trò trụ cột fun88 vin cha vậy. Đàn ông cũng là fun88 vin truyền cho con cái nề nếp gia đình, nghị lực vươn lên trong cuộc sống, học tập…để thế hệ sau tiếp nối, phát huy truyền thống tốt đẹp gia đình, dòng họ.
“Con hơn cha là nhà có phúc” cũng là lời khẳng định vai trò “xây nhà” của cánh đàn ông. Rồi nghìn việc không tên được xem là nhẹ nhàng lấp đầy bên trong cái nhà ấy, chính là cái tổ mà cái tổ có ấm hay không đòi hỏi đức tính cần mẫn, chăm chút ý tứ…ưu thế thuộc về phái âm. “Con mất mẹ lót lá mà nằm” cũng là ý tôn vinh thiên chức fun88 vin mẹ.
Vậy thì “xây nhà”, “xây tổ” là hai mặt của một vấn đề: Mái ấm gia đình tương ứng với nguyên lýâm-dương mà fun88 vin xưa đã nhận thức về sự việc, con fun88 vin. Cứ theo nguyênlý ấy, hai mặt trên không thể tách rời để phân định rạch ròi “việc ai nấy làm được”. Trái lại phải có sự chuyển hóa, bổ sung nhau thì mái ấm gia đình mới hình thành, tồn tại và phát triển bền vững được. Đó là đàn ông-đàn bà cùng chung nhiệm vụ “xây” mà câu nói nhắc đến hai lần, chứ đâu phải chỉ riêng cho phái nào.
Không ít fun88 vin cho rằng câu nói trên phản ảnh cách nhìn lạc hậu so thời đại bởi xuất phát từ quan điểm “Tu, Tề, Trị, Bình” của đấng nam nhi: làm những việc quan trọng, to tát từ trong gia đình ra ngoài xã hội, rồi “Tòng phụ- Tòng phu-Tòng tử” của nữ giới.
Thật ra quan niệm bất bình đẳng về giới trên là sản phẩm Nho giáo. Tôi nghĩ “đàn ông-đàn bà” không hề chịu ảnh hưởng tư tưởng Khổng- Mạnh mà chính là sản phẩm của nhận thức, tư duy fun88 vin bình dân đúc kết từ thực tiễn cuộc sống-vì cuộc sống tốt đẹp cho mình, cho fun88 vin mà nói thế.
Thời đại ngày nay, nam nữ bình đẳng vàđược luật pháp bảo vệ. Nhận thức mọi fun88 vin không bị ràng buộc, ảnh hưởng bởi định kiến, càng có điều kiện hiểu đúngbản chất vấn đề mà fun88 vin xưa nhận định. fun88 vin đàn ông biết quan tâm cùng vợ làm việc nhà tạo “tổ ấm”, đàn bà luôn hỗ trợ, tham gia cùng chồng tạo cơ ngơi, sự nghiệp… cùng hướng đến mục đích chung: gia đình ấm êm, thịnh vượng, con cái thành đạt…đóng góp vào sự phát triển chung xã hội. Đó chính là thực hiện triệt để ý nghĩa câu nói fun88 vin xưa, để nhận ra rằng: nguyên lý ngày xưa cũng là chân lý ngày nay.
TRANG LỘC
Thông tin bạn đọc
Đóng Lưu thông tin