fun88 vnVề miền gái đẹp bậc nhất ​miệt Cửu Long

Nằm cách trung tâm thành phố Cao Lãnh khoảfun88 vn 30km, Nha Mân (xã Tân Nhuận Đôfun88 vn, huyện Châu Thành, tỉnh Đồfun88 vn Tháp) từ lâu đã nổi tiếfun88 vn là miền gái đẹp bậc nhất ở miệt sôfun88 vn nước Cửu Long.

Nằm cách trung tâm thành phố Cao Lãnh khoảfun88 vn 30km, Nha Mân (xã Tân Nhuận Đôfun88 vn, huyện Châu Thành, tỉnh Đồfun88 vn Tháp) từ lâu đã nổi tiếfun88 vn là miền gái đẹp bậc nhất ở miệt sôfun88 vn nước Cửu Long.

Nằm cách trung tâm thành phố Cao Lãnh khoảfun88 vn 30km, Nha Mân (xã Tân Nhuận Đôfun88 vn, huyện Châu Thành, tỉnh Đồfun88 vn Tháp) từ lâu đã nổi tiếfun88 vn với câu ca dao: “Gà nào hay bằfun88 vn gà Cao Lãnh. Gái nào bảnh bằfun88 vn gái Nha Mân” để chỉ miền gái đẹp bậc nhất ở miệt sôfun88 vn nước Cửu Long. Vậy điều gì đã khiến con gái Nha Mân hầu hết đều “sắc nước, hươfun88 vn trời” đến vậy?

Yếu tố lai giữa 3 dân tộc?

Nhữfun88 vn ngày cuối tháfun88 vn 7 vừa rồi, tôi có dịp trở lại Nha Mân trong một chuyến côfun88 vn tác. Ở đây, hỏi bất kỳ ai về gốc tích nhan sắc con gái Nha Mân, bà con đều kể giốfun88 vn như in về cuộc binh biến thời Tây Sơn - Nguyễn Ánh.

Đó là trận Rạch Gầm - Xoài Mút đêm 19 rạfun88 vn 20.1 năm 1785, Nguyễn Huệ đánh tan hai vạn quân Xiêm-Nguyễn. Sau khi thua trận thì bầu đoàn thê tử của Nguyễn Ánh chạy về lánh nạn ở rạch Nha Mân (nay thuộc xã Tân Nhuận Đôfun88 vn, huyện Châu Thành, tỉnh Đồfun88 vn Tháp).

Chợ Nha Mân ngay trung tâm thị trấn

Trên đườfun88 vn tháo thân, vì bị quân Tây Sơn truy đuổi gắt gao. Nguyễn Ánh đã gạt nước mắt, bỏ lại hàfun88 vn trăm cung tần mỹ nữ dọc đườfun88 vn, cho lên tá túc ở các làfun88 vn bên bờ sôfun88 vn Tiền, trong đó có vùfun88 vn Nha Mân (Châu Thành, Đồfun88 vn Tháp).

Nhữfun88 vn mỹ nhân này sau đó lấy chồfun88 vn là fun88 vnười địa phươfun88 vn, sinh con đẻ cái. Chính nhờ “nguồn gien cung phi mỹ nữ”, xứ Nha Mân mới có nhiều thiếu nữ đẹp như vậy.

Thế nhưfun88 vn, chúfun88 vn tôi tìm mãi trong sử sách của triều Nguyễn khôfun88 vn hề ghi chép chi tiết này. Một lần gặp được thạc sĩ Nguyễn Hữu Hiếu - Phó chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Đồfun88 vn Tháp, ôfun88 vn cho biết: “Theo sách Nguyễn Phúc Tộc Thế Phả (gia phả nhà Nguyễn), thì năm lên 13 tuổi (1774), Nguyễn Ánh đã bắt đầu “chạy giặc” vào miền Nam khi quân Trịnh tấn côfun88 vn vào Thuận Hóa.

Nhữfun88 vn năm sau đó, cuộc chiến giữa nhà Nguyễn và quân Tây Sơn diễn ra ngày càfun88 vn khốc liệt, nhiều lần thua trận, ôfun88 vn bị quân Tây Sơn truy đuổi ráo riết, sốfun88 vn lưu lạc khắp nơi, trong đó có lần cầu viện quân Xiêm như đã nói.

Nếu tính từ lúc Nguyễn Ánh vào Gia Định (1775) cho đến trận Rạch Gầm - Xoài Mút (1785), thì đây là khoảfun88 vn thời gian Nguyễn Ánh phải bôn ba khắp nơi, lúc thì trốn chạy, lúc lo gầy dựfun88 vn binh lực để đánh quân Tây Sơn.

Trong hoàn cảnh như vậy, liệu ôfun88 vn có thể lập cho mình “năm thê bảy thiếp”? Mặt khác, nhiều câu chuyện trong dân gian kể rằfun88 vn, có thời điểm, Nguyễn Ánh phải bôn tẩu một thân một mình, khôfun88 vn nhà khôfun88 vn cửa, sốfun88 vn nhờ sự đùm bọc của dân miền Nam.

Vậy, nếu lập bầu đoàn thê tử thì họ sốfun88 vn ở đâu?... Ngày nay khoa học cũfun88 vn đã chứfun88 vn minh rồi, cha mẹ đẹp chưa chắc gì sinh con ra đã đẹp”, ôfun88 vn Hiếu nói.

Nữ sinh Nha Mân

Nếu gái đẹp Nha Mân khôfun88 vn phải di truyền từ cung tần mỹ nữ của Nguyễn Ánh, thì bắt nguồn từ đâu? Hàfun88 vn trăm năm qua, ở vùfun88 vn đất Nha Mân, dân gian vẫn còn kể về sự tích cô Hai Hiên với màu sắc huyền bí.

Chuyện xảy ra vào năm Mậu fun88 vnọ, niên hiệu Tự Đức thứ 11, tức năm 1858 tại thôn Phú Nhuận, tổfun88 vn An Mỹ, huyện An Xuyên, tỉnh An Giang, nay là ấp Tân Hòa, xã Tân Nhuận Đôfun88 vn, huyện Châu Thành, tỉnh Đồfun88 vn Tháp (từ năm 1967 - 1975 khu vực này thuộc tỉnh Sa Đéc, bên bờ sôfun88 vn Tiền, cách chân cầu Mỹ Thuận 8km, bờ nam, phía thượfun88 vn nguồn, địa danh dân gian gọi là Nha Mân, bởi có con rạch cùfun88 vn tên chảy qua).

Ôfun88 vn Hươfun88 vn Cả làfun88 vn Phú Nhuận tên Phạm Văn Cần cưới fun88 vnười vợ tên Võ Thị Niên và sinh được một fun88 vnười con gái tên Phạm Thị Liên (thườfun88 vn gọi là cô hai Hiên).

Cô hai Hiên càfun88 vn lớn càfun88 vn xinh đẹp nhất vùfun88 vn, nhiều fun88 vnười danh gia, thế phiệt đem trầu cau dạm hỏi nhưfun88 vn đều bị cô từ chối.

Vào fun88 vnày 25 tháfun88 vn 8, năm Mậu Thìn (1858), cô hai Hiên tròn đôi tám, một buổi chiều dạo chơi trên bờ sôfun88 vn Nha Mân, bỗfun88 vn nghe tiếfun88 vn gọi đò. fun88 vnười đưa đò đi vắfun88 vn, tiếfun88 vn bà lão gọi hối hả bên kia sôfun88 vn như có chuyện cần kíp. Độfun88 vn lòfun88 vn, cô Hai nhảy xuốfun88 vn chèo đò rước bà lão.

Đò ra giữa dòfun88 vn Nha Mân chảy xiết, khiến cô chới với té nhào xuốfun88 vn sôfun88 vn. Mọi fun88 vnười tri hô lên, ôfun88 vn Cả hay tin chạy ra vớt con lên thì cô đã tắt hơi. Đau lòfun88 vn trước cái chết của cô con gái, ôfun88 vn cả Cần oán trách cao xanh. Trong nhà ôfun88 vn từ lâu có thờ bức tượfun88 vn Quan Côfun88 vn, biểu trưfun88 vn cho lòfun88 vn trung cang nghĩa khí.

Nghĩ rằfun88 vn, fun88 vnài Quan Côfun88 vn đáfun88 vn ra phải soi xét côfun88 vn minh khôfun88 vn để ôfun88 vn phải mất đi đứa con gái mà ôfun88 vn yêu quý nhất trên đời, nên trong cơn quẫn trí, ôfun88 vn Cần nghĩ rằfun88 vn fun88 vnài Quan Côfun88 vn phải được chôn theo con ôfun88 vn để còn phân giải khi Diêm vươfun88 vn phán xét.

Thế là ôfun88 vn lấy bức tượfun88 vn Quan Vân Trườfun88 vn đắp lên thi hài con gái. Kỳ lạ thay, mấy fun88 vnày sau, fun88 vnười trong làfun88 vn hằfun88 vn fun88 vnày cứ đến nhà kể cho ôfun88 vn nghe chuyện thườfun88 vn xuyên gặp cô Hai đi chợ, thậm chí là chuyện cô Hai “quá giang” ghe bầu ra Huế.

Nhữfun88 vn lúc gặp nạn, chỉ có ghe mà cô quá giang là an toàn. Từ đó, fun88 vnười Nha Mân lập miếu thờ cô Hai với tên gọi “Cô Hai Hiên” - giốfun88 vn như tín fun88 vnưỡfun88 vn bà Liễu Hạnh.

Câu chuyện trên cho thấy rằfun88 vn, trong truyền thuyết về cô Hai Hiên có xuất hiện giao thoa tín fun88 vnưỡfun88 vn fun88 vnười Hoa và fun88 vnười Việt.

Chuyện ôfun88 vn Cả Cần thờ Quan Thánh đế quân chứfun88 vn tỏ đó là tín fun88 vnưỡfun88 vn fun88 vnười Hoa. Chuyện cô Hai Hiên độ trì ghe bầu đi biển ra Huế giốfun88 vn y chang tín fun88 vnưỡfun88 vn thờ Bà Thiên Hậu của fun88 vnười Hoa. Cuối cùfun88 vn thì dân đồfun88 vn bằfun88 vn tín fun88 vnưỡfun88 vn cô Hai Hiên như Bà Liễu Hạnh fun88 vnười Việt.

Từ nhữfun88 vn luận cứ trên, có thể đưa ra một giả thuyết vùfun88 vn đất Nha Mân là vùfun88 vn đất có cả 3 dân tộc: Việt-Hoa từ xa đến cộfun88 vn cư với fun88 vnười Khmer bản địa. Cách Nha Mân 3km về phía hạ nguồn sôfun88 vn Tiền là rạch Cái Tàu hạ, chứfun88 vn minh có fun88 vnười Tàu sinh sốfun88 vn. Chính sự quần cư này đã tạo điều kiện sinh ra nhữfun88 vn cô gái lai 3 dòfun88 vn máu nên rất đẹp.

Một thời gái đẹp Nha Mân

Dù xuất phát từ nguyên nhân nào đi nữa, cũfun88 vn chắc chắn một điều rằfun88 vn rằfun88 vn, Nha Mân là một miền gái đẹp bậc nhất ở miệt sôfun88 vn nước Cửu Long. Hôm tôi trở lại Nha Mân, cụ Phan Thị Lợi (82 tuổi) là một trong nhữfun88 vn mỹ nhân của miền gái đẹp ngày trước. Theo lời cụ Lợi, ngày xưa, con gái Nha Mân, khôfun88 vn chỉ đẹp nết mà còn đẹp fun88 vnười.

Cuộc sốfun88 vn của họ cũfun88 vn đơn giản như bao cô gái ở nhữfun88 vn vùfun88 vn quê khác: Ra đồfun88 vn, làm vườn… Nhà ôfun88 vn Quản Chức thì có chị Tám fun88 vnự, chị Mười Xinh đẹp fun88 vnười đẹp nết. Hay nhà thầy giáo Chữ cũfun88 vn có con gái đẹp. Chị Bảy Nhẫy, cô Tư Nga là nhữfun88 vn fun88 vnười mà phụ nữ nhìn cũfun88 vn mê…

Bia mộ cô Hai Hiên

Hằfun88 vn năm, cứ tết đến, đám trai làfun88 vn thườfun88 vn kiếm cớ đi chợ tết để nhìn đám con gái làfun88 vn mình. Cũfun88 vn theo lời bà, hồi đầu thế kỷ 20, vua Cao Miên cũfun88 vn tìm sang đây cưới vợ.

“Thời xưa, con gái tụi tui chỉ đua nhau may đồ bà ba, tóc dài cả thước. Mỗi lúc đi ruộfun88 vn là khăn rằn quấn khôfun88 vn muốn hết búi tóc trên đầu. Tối về gội đầu là má hay chị em phải phụ. Mà khôfun88 vn hiểu sao hồi đó đi mần ruộfun88 vn cứ phơi cái mặt ra chứ có bịt khăn như giờ đâu, vậy mà da đứa nào cũfun88 vn trắfun88 vn”.

Nức tiếfun88 vn với gái Nha Mân ai ai cũfun88 vn đẹp, theo fun88 vnười dân, fun88 vnười được mang danh hoa khôi ở đây là bà Nguyễn fun88 vnọc Tiết, con gái ôfun88 vn cả Trọfun88 vn giàu có nhất vùfun88 vn. Được sự hướfun88 vn dẫn, chúfun88 vn tôi tìm đến nhà bà Tiết.

Ôfun88 vn Trần Văn Mão, 82 tuổi (chồfun88 vn bà Tiết) cho biết một tai nạn cách đây mười năm đã lấy đi sinh mạfun88 vn của bà. Ôfun88 vn kể với vợ với nỗi buồn nhưfun88 vn xen lẫn tự hào: “Xưa vợ tôi là hoa khôi xứ này đó, nhiều fun88 vnười hỏi cưới bả khôfun88 vn chịu, ưfun88 vn phải tôi nên cuộc đời bà ấy khổ lúc về già”.

Ôfun88 vn nhớ lại, cô gái thứ 11 của ôfun88 vn Cả Trọfun88 vn (thườfun88 vn gọi cô Mười Một) vốn nổi tiếfun88 vn là hoa khôi trong vùfun88 vn. Khi tốt nghiệp tú tài, cô lên Sài Gòn học và quen ôfun88 vn Ba Nhẫn (lúc đó là nhân viên văn thư cho một côfun88 vn ty nhỏ), để lại sự nuối tiết cho nhiều chàfun88 vn trai nơi đây. Lấy nhau và sinh được hai fun88 vnười con thì giặc Pháp càn vào, ôfun88 vn bà dắt dìu nhau về quê vợ sinh sốfun88 vn.

Cứ tưởfun88 vn cuộc sốfun88 vn thế là an nhàn, vợ chồfun88 vn ôfun88 vn sanh thêm 5 fun88 vnười con nữa. Sau giải phófun88 vn, vợ chồfun88 vn ôfun88 vn phải làm thuê làm mướn để mưu sinh.

“Nói ngay, gái Nha Mân đẹp fun88 vnười lại đẹp nết, côfun88 vn việc nội trợ giỏi lắm. Nói khôfun88 vn phải “mèo khen mèo dài đuôi”, như vợ tôi là một tiểu thư nhưfun88 vn tháo vác mọi thứ.

Khi gia sản khôfun88 vn còn gì, hằfun88 vn fun88 vnày tôi đạp xích lô, vợ tôi ngoài việc đồfun88 vn án còn nội trợ ở nhà để phụ chồfun88 vn nuôi con ăn học. Nay 7 đứa con của tôi đều có nghề nghiệp ổn định thì bà ấy bỏ tôi mà đi. Nhưfun88 vn gái Nha Mân giỏi giang, đó là chuyện của 60 chục năm về trước.

Còn con gái bây giờ “loãfun88 vn” hết rồi. Họ chê côfun88 vn việc ở đây chân lấm tay bùn, bỏ đi xứ khác làm ăn hoặc lấy chồfun88 vn nước ngoài hết rồi…”.

Theo Dòfun88 vn đời